à paraître le 02-04-2026: Rudolf Carnap, La syntaxe logique du langage ( Traduction et introduction de Jacques Bouveresse )

 

Rudolf Carnap

La syntaxe logique du langage

 Traduction et introduction de Jacques Bouveresse 

Avant-propos de Pierre Wagner 

Gallimard

Bibliothèque de Philosophie

496 pages 

à paraître le 02-04-2026

 

 

 

Présentation de l'éditeur

La syntaxe logique du langage est un classique de la philosophie du XXᵉ siècle, au sujet duquel Karl Popper relevait que « si jamais une histoire de la philosophie rationnelle de la première moitié de ce siècle devait être écrite, ce livre y occuperait une place qui ne le cède à aucune autre ». Figure centrale du Cercle de Vienne et de l’empirisme logique, Carnap (1891-1970) y introduit une nouvelle méthode philosophique fondée sur la distinction entre langage et métalangage, et une nouvelle approche — syntaxique — de l’analyse du langage.
Ce livre fondateur, longtemps caricaturé ou jugé difficile d’accès, a fait l’objet ces dernières décennies d’un grand nombre d’études qui en éclairent la signification et la portée au sein de la philosophie contemporaine.
Jacques Bouveresse (1940-2021), l’un des meilleurs spécialistes de la philosophie de Carnap, a porté ce projet de traduction durant près de cinquante ans. Il accompagne le texte d’une introduction qui éclaire ce grand classique de la philosophie analytique et de la littérature logique à la lumière des études les plus récentes. 

 

Édition et trad. de l'anglais (États-Unis) par Jacques Bouveresse 

Note liminaire et établissement du texte par Pierre Wagner. 

Avec la collaboration de Baptiste Mélès

 

à paraître: Rudolf Carnap, La syntaxe logique du langage ( Traduit par Jacques Bouveresse )

à paraître: 

Rudolf Carnap, La syntaxe logique du langage 

Traduit de l'anglais et présenté par Jacques Bouveresse

Préface par Pierre Wagner

Gallimard

Bibliothèque de Philosophie

2026

Publié en allemand en 1934 puis dans une version augmentée en anglais en 1937, un essai classique de la philosophie du XXe siècle dans lequel l'auteur introduit une nouvelle méthode philosophique fondée sur la distinction entre langage et métalangage ainsi qu'une nouvelle approche syntaxique de l'analyse du langage. 

 

 

 

Jacques Bouveresse, à propos de Jean Cavaillès

Jacques Bouveresse, à propos de Jean Cavaillès 

Jacques Bouveresse, Préface, dans Gabrielle Ferrières, Jean Cavaillès. Un philosophe dans la guerre 1903-1944
Avec une étude de son œuvre par Gaston Bachelard
collection : Résistance poche
Éd. du Félin
2020

Jacques Bouveresse, Carnap, Cavaillès, le Mouvement de la jeunesse allemand et la montée du nazisme , dans À temps et à contretemps : Conférences publiques. Nouvelle édition [en ligne]. Paris : Collège de France, 2012


Jacques Bouveresse, Jean Cavaillès philosophe  

dans Le Monde, 21 février 1997

en ligne: Jacques Bouveresse, La philosophie nationale et l’esprit européen

en ligne: Jacques Bouveresse, La philosophie nationale et l’esprit européen, in À temps et à contretemps, La philosophie de la connaissance au Collège de France, 2012

Ce texte est celui d’une conférence qui a été donnée le 3 février 2011 à l’Université Paris Ouest (Nanterre - La Défense) au Colloque « Europe XXI : L’Europe des penseurs, les penseurs de l’Europe, Le projet d’une Université de l’Europe à Strasbourg ». Il est paru sous le titre « Y a-t-il des universitaires européens et peut-il y en avoir ? » dans un volume intitulé Le grand danger publié sous la direction de Jean-Pierre Faye et qui constitue le numéro 42 de la revue Passages d’encre (mars 2011).

à paraître: Jacques Bouveresse, Essais VI. Les Lumières des positivistes

Jacques Bouveresse 
Essais VI 
Les Lumières des positivistes 
Agone
à paraître le 19 janvier 2012  

Présentation de l'éditeur
Ce sixième volume des Essais de Jacques Bouveresse est consacré aux philosophes du Cercle de Vienne (1924-1936). Par sa proximité avec les bouleversements de la science contemporaine (naissance de la logique moderne, théorie de la relativité, psychologie expérimentale), par l’articulation nouvelle qu’il propose entre les pouvoirs de la raison et les enseignements de l’expérience, par son insertion dans la modernité culturelle et dans le mouvement d’émancipation sociale et politique, le positivisme (ou empirisme) logique est, dans la philosophie européenne du XXe siècle, le courant qui a porté le plus loin l’héritage des Lumières. Les cinq essais réunis dans le présent volume ont été écrits entre 1971 et 2011. On y trouvera à la fois une présentation claire des concepts centraux des positivistes logiques, un éclairage neuf (nourri de la recherche historique la plus récente) sur le contexte culturel et politique de la formation de leurs idées (notamment celles de Rudolf Carnap), et une évaluation philosophique de quelques-unes de leurs thèses et de leurs enjeux.

conférence: Jacques Bouveresse, Conservatisme et modernité : Frege à Iéna et les années d’apprentissage de Carnap, 23 juillet 2011

 
“Conservatisme et modernité : Frege à Iéna et les années d’apprentissage de
Carnap”
 Par Jacques Bouveresse
Professeur au Collège de France

Salle Raugraff -13, rue des Ponts à Nancy
Samedi 23 Juillet
18h30

Conférence organisée dans le cadre des manifestatiosn grand public du 14e Congrès de philosophie des sciences.
www.clmps2011.org
www.philosciences2011.info

Delphine Chapuis-Schmitz, Le sens à l’épreuve de l’expérience

Delphine Chapuis-Schmitz 
Le sens à l’épreuve de l’expérience
Vrin
2010

Présentation de l'éditeur
Que nos énoncés aient une signification, cela semble aller de soi. Mais en quoi consiste la signification d’un énoncé? Wittgenstein répondait qu’elle réside dans l’usage qui en est fait.

L’intention du présent ouvrage est de préciser cette idée pour un type d’usage spécifique : l’usage cognitif qui consiste à décrire des choses ou des processus observables et, plus généralement, à délivrer des connaissances sur le monde.
Contre l’idée largement répandue selon laquelle le vérificationnisme ne serait plus qu’une curiosité historique, nous tentons, en prenant pour point de départ les positions de Carnap et de Schlick, d’en montrer tout l’intérêt pour comprendre nos attributions de signification cognitive. A cette fin, nous proposons non pas une théorie, mais une explication où il apparaît que les normes de notre langage jouent un rôle essentiel et que l’empirisme fondationnaliste doit laisser place à un réalisme empirique, plus conforme à nos usages du langage naturel, ordinaire ou scientifique.

Delphine Chapuis-Schmitz est titulaire d’un doctorat en philosophie de l’Université Paris 1- Panthéon Sorbonne.